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Cristian · Publicado: Vie Ene 27, 2006 12:26 pm **Asunto**: Sobre el éxodo judio

Hola, se q este tema no tiene nada q ver con narnia pero es sumamente interesante... quería ponerlo en la taberna narniana pero me pareció q no podía ser mezclado por las banalidades de los temas ahi colocados. Espero q lo lean y saquen sus concluciones... es un artículo publicado en el diario "La Nación" de argentina... realmente es muy interesante.

"El Exodo no existió", afirma el arqueólogo Israel Finkelstein
Sus investigaciones han revolucionado la disciplina de la arqueología bíblica

TEL AVIV.– Israel Finkelstein es un hombre de suerte: aunque sus trabajos de arqueología cuestionan el origen divino de los primeros libros del Antiguo Testamento, judíos y católicos acogen sus hipótesis con auténtico interés y, curiosamente, no lo estigmatizan.

Este enfant terrible de la ciencia revolucionó la nueva arqueología bíblica cuando afirmó que la saga histórica relatada en los cinco libros que conforman el Pentateuco de los cristianos y la Torá de los judíos no responde a ninguna revelación divina. Dijo que, por el contrario, esa gesta es un brillante producto de la imaginación humana y que muchos de sus episodios nunca existieron.

El Pentateuco “es una genial reconstrucción literaria y política de la génesis del pueblo judío, realizada 1500 años después de lo que siempre creímos”, sostiene Finkelstein, de 57 años, director del Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv.

Añade que esos textos bíblicos son una compilación iniciada durante la monarquía de Josías, rey de Judá, en el siglo VII a.C. En aquel momento, ese reino israelita del Sur comenzó a surgir como potencia regional, en una época en la cual Israel (reino israelita del Norte) había caído bajo control del imperio asirio.

El principal objetivo de esa obra era crear una nación unificada, que pudiera cimentarse en una nueva religión. El proyecto, que marcó el nacimiento de la idea monoteísta, era constituir un solo pueblo judío, guiado por un solo Dios, gobernado por un solo rey, con una sola capital, Jerusalén, y un solo templo, el de Salomón. En sus trabajos, que han marcado a generaciones de la nueva escuela de la arqueología bíblica, Finkelstein establece una coherencia entre los cinco libros del Pentateuco: el Génesis, el Exodo, el Levítico, los Números y el Deuteronomio. Los siglos nos han traído esos episodios que relatan la creación del hombre, la vida del patriarca Abraham y su familia -fundadores de la nación judía-, el éxodo de Egipto, la instalación en la tierra prometida y la época de los Reyes. Según Finkelstein, esos relatos fueron embellecidos para servir al proyecto del rey Josías de reconciliar a los dos reinos israelitas (Israel y Judá) e imponerse frente a los grandes imperios regionales: Asiria, Egipto y Mesopotamia. El arqueólogo recibió a LA NACION en la Universidad de Tel Aviv.

-Durante más de veinte siglos, los hombres creyeron que Dios había dictado las Escrituras a un cierto número de sabios, profetas y grandes sacerdotes israelitas.

-Así es. Para las autoridades religiosas, judías y cristianas, Moisés era el autor del Pentateuco. Según el Deuteronomio, el profeta lo escribió poco antes de su muerte, en el monte Nebo. Los libros de Josué, de los Jueces y de Samuel eran archivos sagrados, obtenidos y conservados por el profeta Samuel en el santuario de Silo, y los libros de los Reyes venían de la pluma del profeta Jeremías. Así también, David era el autor de los Salmos y Salomón, el de los Proverbios y el del Cantar de los Cantares.

-Y sin embargo?

-Desde el siglo XVII, los expertos comenzaron a preguntarse quién había escrito la Biblia. Moisés fue la primera víctima de los avances de la investigación científica, que planteó cantidad de contradicciones. ¿Cómo es posible -preguntaron los especialistas- que haya sido el autor del Pentateuco cuando el Deuteronomio, el último de los cinco libros, describe el momento y las circunstancias de su propia muerte?

-Usted afirma que el Pentateuco fue escrito en una época mucho más reciente.

-La arqueología moderna nos permite asegurar que el núcleo histórico del Pentateuco y de la historia deuteronómica fue compuesto durante el siglo VII antes de Cristo. El Pentateuco fue una creación de la monarquía tardía del reino de Judá, destinada a propagar la ideología y las necesidades de ese reino. Creo que la historia deuteronómica fue compilada, durante el reino de Josías, a fin de servir de fundamento ideológico a ambiciones políticas y reformas religiosas particulares.

-Según la Biblia, primero fue el viaje del patriarca Abraham de la Mesopotamia a Canaán. El relato bíblico abunda en informaciones cronológicas precisas.

-Es verdad. La Biblia libra una cantidad de informaciones que deberían permitir saber cuándo vivieron los patriarcas. En ese relato, la historia de los comienzos de Israel se desarrolla en secuencias bien ordenadas: los Patriarcas, el Exodo, la travesía del desierto, la conquista de Canaán, el reino de los Jueces, el establecimiento de la monarquía. Haciendo cálculos, Abraham debería de haber partido hacia Canaán unos 2100 años antes de Cristo.

-¿Y no es así?

-No. En dos siglos de investigación científica, la búsqueda de los patriarcas nunca dio resultados positivos. La supuesta migración hacia el Oeste de tribus provenientes de la Mesopotamia, con destino a Canaán, se reveló ilusoria. La arqueología ha probado que en esa época no se produjo ningún movimiento masivo de población. El texto bíblico da indicios que permiten precisar el momento de la composición final del libro de los Patriarcas. Por ejemplo, la historia de los patriarcas está llena de camellos. Sin embargo, la arqueología revela que el dromedario sólo fue domesticado cuando se acababa el segundo milenio anterior a la era cristiana y que comenzó a ser utilizado como animal de carga en Medio Oriente mucho después del año 1000 a.C. La historia de José dice que la caravana de camellos transporta "goma tragacanto, bálsamo y láudano". Esa inscripción corresponde al comercio realizado por los mercaderes árabes bajo control del imperio asirio en los siglos VIII y VII a.C. Otro hecho anacrónico es la primera aparición de los filisteos en el relato, cuando Isaac encuentra a Abimelech, rey de los filisteos. Esos filisteos -grupo migratorio proveniente del mar Egeo o de Asia Menor- se establecieron en la llanura litoral de Canaán a partir de 1200 a.C. Esos y otros detalles prueban que esos textos fueron escritos entre los siglos VIII y VII a.C.

-El heroísmo de Moisés frente a la tiranía del faraón, las diez plagas de Egipto y el éxodo masivo de israelitas hacia Canaán son algunos de los episodios más dramáticos de la Biblia. ¿También eso es leyenda?

-Según la Biblia, los descendientes del patriarca Jacob permanecieron 430 años en Egipto antes de iniciar el éxodo hacia la Tierra Prometida, guiados por Moisés, a mediados del siglo XV a.C. Otra posibilidad es que ese viaje se haya producido dos siglos después. Los textos sagrados afirman que 600.000 hebreos cruzaron el Mar Rojo y que erraron durante 40 años por el desierto antes de llegar al monte Sinaí, donde Moisés selló la alianza de su pueblo con Dios. Sin embargo, los archivos egipcios, que consignaban todos los acontecimientos administrativos del reino faraónico, no conservaron ningún rastro de una presencia judía durante más de cuatro siglos en su territorio. Tampoco existían, en esas fechas, muchos sitios mencionados en el relato. Las ciudades de Pitom y Ramsés, que habrían sido construidas por los hebreos esclavos antes de partir, no existían en el siglo XV a.C. En cuanto al Exodo, desde el punto de vista científico no resiste el análisis.

-¿Por qué?

-Porque, desde el siglo XVI a.C., Egipto había construido en toda la región una serie de fuertes militares, perfectamente administrados y equipados. Nada, desde el litoral oriental del Nilo hasta el más alejado de los pueblos de Canaán, escapaba a su control. Casi dos millones de israelitas que hubieran huido por el desierto durante 40 años tendrían que haber llamado la atención de esas tropas. Sin embargo, ni una estela de la época hace referencia a esa gente. Tampoco existieron las grandes batallas mencionadas en los textos sagrados. La orgullosa Jericó, cuyos muros se desplomaron con el sonar de las trompetas de los hebreos, era entonces un pobre caserío. Tampoco existían otros sitios célebres, como Bersheba o Edom. No había ningún rey en Edom para enfrentar a los israelitas. Esos sitios existieron, pero mucho tiempo después del Exodo, mucho después de la emergencia del reino de Judá. Ni siquiera hay rastros dejados por esa gente en su peregrinación de 40 años. Hemos sido capaces de hallar rastros de minúsculos caseríos de 40 o 50 personas. A menos que esa multitud nunca se haya detenido a dormir, comer o descansar: no existe el menor indicio de su paso por el desierto.

-En resumen, los hebreos nunca conquistaron Palestina.

-Nunca. Porque ya estaban allí. Los primeros israelitas eran pastores nómadas de Canaán que se instalaron en las regiones montañosas en el siglo XII a.C. Allí, unas 250 comunidades muy reducidas vivieron de la agricultura, aisladas unas de otras, sin administración ni organización política. Todas las excavaciones en la región exhumaron vestigios de poblados con silos para cereales, pero también de corrales rudimentarios. Esto nos lleva a pensar que esos individuos habían sido nómadas que se convirtieron en agricultores. Pero ésa fue la tercera ola de instalación sedentaria registrada en la región desde el 3500 a.C. Esos pobladores pasaban alternativamente del sedentarismo al nomadismo pastoral con mucha facilidad.

-¿Por qué?

-Ese tipo de fluctuación era muy frecuente en Medio Oriente. Los pueblos autóctonos siempre supieron operar una rápida transición de la actividad agrícola a la pastoral en función de las condiciones políticas, económicas o climáticas. En este caso, en épocas de nomadismo, esos grupos intercambiaban la carne de sus manadas por cereales con las ricas ciudades cananeas del litoral. Pero cuando éstas eran víctimas de invasiones, crisis económicas o sequías, esos pastores se veían forzados a procurarse los granos necesarios para su subsistencia y se instalaban a cultivar en las colinas. Ese proceso es el opuesto al que relata la Biblia: la emergencia de Israel fue el resultado, no la causa, del derrumbe de la cultura cananea.

-Pero entonces, si esos primeros israelitas eran también originarios de Canaán, ¿cómo identificarlos?

-Los pueblos disponen de todo tipo de medios para afirmar su etnicidad: la lengua, la religión, la indumentaria, los ritos funerarios, los tabúes alimentarios. En este caso, la cultura material no propone ningún indicio revelador en cuanto a dialectos, ritos religiosos, formas de vestirse o de enterrar a los muertos. Hay un detalle muy interesante sobre sus costumbres alimentarias: nunca, en ningún poblado israelita, fueron exhumados huesos de cerdo. En esa época, los primeros israelitas eran el único pueblo de esa región que no comía cerdo.

-¿Cuál es la razón?

-No lo sabemos. Quizá los protoisraelitas dejaron de comer cerdo porque sus adversarios lo hacían en profusión y ellos querían ser diferentes. El monoteísmo, los relatos del Exodo y la alianza establecida por los hebreos con Dios hicieron su aparición mucho más tarde en la historia, 500 años después. Cuando los judíos actuales observan esa prohibición, no hacen más que perpetuar la práctica más antigua de la cultura de su pueblo verificada por la arqueología.

-En el siglo X a.C. las tribus de Israel formaron una monarquía unificada -el reino de Judá- bajo la égida del rey David. David y su hijo, Salomón, servirán de modelo a las monarquías de Occidente. ¿Tampoco ellos fueron lo que siempre se creyó?

-Tampoco en este caso la arqueología ha sido capaz de encontrar pruebas del imperio que nos legó la Biblia: ni en los archivos egipcios ni en el subsuelo palestino. David, sucesor del primer rey, Saúl, probablemente existió entre 1010 y 970 a.C. Una única estela encontrada en el santuario de Tel Dan, en el norte de Palestina, menciona "la casa de David". Pero nada prueba que se haya tratado del conquistador que evocan las Escrituras, capaz de derrotar a Goliat. Es improbable que David haya sido capaz de conquistas militares a más de un día de marcha de Judá. La Jerusalén de entonces, escogida por el soberano como su capital, era un pequeño poblado, rodeado de aldeas poco habitadas. ¿Dónde el más carismático de los reyes hubiera podido reclutar los soldados y reunir el armamento necesarios para conquistar y conservar un imperio que se extendía desde el Mar Rojo, al Sur, hasta Siria, al Norte? Salomón, constructor del Templo y del palacio de Samaria, probablemente tampoco haya sido el personaje glorioso que nos legó la Biblia.

-¿Y de dónde salieron sus fabulosos establos para 400.000 caballos, cuyos vestigios sí se han encontrado?

-Fueron criaderos instalados en el Sur por el reino de Israel varios decenios más tarde. A la muerte de Salomón, alrededor del 933 a.C., las tribus del norte de Palestina se separaron del reino unificado de Judá y constituyeron el reino de Israel. Un reino que, contrariamente a lo que afirma la Biblia, se desarrolló rápido, económica y políticamente. Los textos sagrados nos describen las tribus del Norte como bandas de fracasados y pusilánimes, inclinados al pecado y a la idolatría. Sin embargo, la arqueología nos da buenas razones para creer que, de las dos entidades existentes, la meridional (Judá) fue siempre más pobre, menos poblada, más rústica y menos influyente. Hasta el día en que alcanzó una prosperidad espectacular. Esto se produjo después de la caída del reino nórdico de Israel, ocupado por el poderoso imperio asirio, que no sólo deportó hacia Babilonia a los israelitas, sino que además instaló a su propia gente en esas fértiles tierras.

-¿Fue, entonces, durante el reino de Josías en Judá cuando surgió la idea de ese texto que se transformaría en fundamento de nuestra civilización occidental y origen del monoteísmo?

-Hacia fines del siglo VII a.C. hubo en Judá un fermento espiritual sin precedente y una intensa agitación política. Una coalición heteróclita de funcionarios de la corte sería responsable de la confección de una saga épica compuesta por una colección de relatos históricos, recuerdos, leyendas, cuentos populares, anécdotas, predicciones y poemas antiguos. Esa obra maestra de la literatura -mitad composición original, mitad adaptación de versiones anteriores- pasó por ajustes y mejoras antes de servir de fundamento espiritual a los descendientes del pueblo de Judá y a innumerables comunidades en todo el mundo.

-El núcleo del Pentateuco fue concebido, entonces, quince siglos después de lo que creíamos. ¿Sólo por razones políticas? ¿Con el fin de unificar los dos reinos israelitas?

-El objetivo fue religioso. Los dirigentes de Jerusalén lanzaron un anatema contra la más mínima expresión de veneración de deidades extranjeras, acusadas de ser el origen de los infortunios que padecía el pueblo judío. Pusieron en marcha una campaña de purificación religiosa, ordenando la destrucción de los santuarios locales. A partir de ese momento, el templo que dominaba Jerusalén debía ser reconocido como único sitio de culto legítimo por el conjunto del pueblo de Israel. El monoteísmo moderno nació de esa innovación.

Jorge Raymundo Camarena · Publicado: Vie Ene 27, 2006 3:54 pm **Asunto**:

Es muy interesante, pero hay un margen de error entre la fe y la razon

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DEUS CARITAS EST, ET TE AMAT

Cristian · Publicado: Vie Ene 27, 2006 9:21 pm **Asunto**:

yo no digo q no, yo soy muy religioso pero sin embargo me parece re interesante el artículo... a pesar de lo q digan todos para mi siempre el antiguo testamento fue una historia del pueblo judio... mientras q el q realmente valoro es el nuevo testamento... yo no quiero desmerecer religiones ni nada... ya que el judaismo se basa en el antiguo.. pero el señor q investigó es judio y de una organización muy judia, asi q no hay q descartar lo q dice... que el hecho sea o no verdad, no le quita validez a las enseñanzas, en la fe...

issa · Publicado: Sab Ene 28, 2006 3:02 pm **Asunto**:

es un artículo interesante, de hecho en el N.T también hay cosas que no necesariamente fueron tan así, concuerdo con que más allá si fue vardad o no, lo importante son las enseñanzas, el tratar de llevarlas a nuestra vida hoy y aquí, dándo siempre lo mejor de nosotros para dejar este mundo un poco mejor de como lo encontramos.

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"Chile, un solo corazón"

Teletón 2010

Jorge Raymundo Camarena · Publicado: Sab Ene 28, 2006 8:44 pm **Asunto**:

Pues recordemos que la biblia no es un libro historico, es un libro de fe

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gracialuevano · Publicado: Mar Ene 31, 2006 1:41 am **Asunto**: Re: Sobre el éxodo judio

Bueno es interesante el articulo pero yo no podria descartar al A. T.
Pues son las enseñanzas bàsicas de fe y de lo que un verdadero seguidor de Cristo debe hacer son testimonio de hombres admilables los cuales son un gran ejemplo a seguir.
Ademàs es la profesia de la venida de Cristo!!!! La esperanza de todo un pueblo.

Para mi el vivir es Cristo y el miorir es ganancia Muy Feliz

Ana María · Publicado: Dom Feb 05, 2006 6:09 pm **Asunto**:

Vereis me he puesto algo triste. Hace tan solo un rato estaba riendo. He leido todo esto con muchisima atención.
Algunas cosas de las que se dice se podrian revatir.
Otras por mi falta de conocimientos no sabría hacerlo..pero estoy segura que la Escrituras no estan falseadas ni hay contradiccion alguna.
Es un libro tan coherente y tan lleno de verdad que jamas se podra igualar.
Temo por los de fe débil o por los que no la tenga para que esto sea una piedra de tropiezo.
De todas formas muchas gracias Cristian porque hay que leerlo todo.
Nuestra fe no es ciega..sabemos en quien hemos creido.

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Sin embargo, algún día serás lo bastante mayor para volver a leer cuentos de hadas.

TANATOS · Publicado: Mie Feb 22, 2006 11:45 pm **Asunto**:

EL ARTICULO ESTA MUY CHIDO, Y SUPONGO QUE GRAN PARTE DE LO QUE DISE ES VERDAD Y OTRA GRAN PARTE NO LO ES, PUES NO HAY QUE OLBIDAR QUE LA HISTORIA NO ES UNA CIENCIA ESACTA, Y PARA LOS QUE CREAN EN ESAS RELIGIONES SOLO PUEDO OPINAR COMO Jorge Raymundo Camarena LA BIBLIA SON LIBROS DE FE NO DE HISTORIA, ES COMO SI TOMARAMOS POR SIERTA LE ANTIGUA RELIGION SUMERIA ENTONSES LOS DIOSES VENTRIAN DE OTRO PLANETA (PERO ESO ES OTRO PEDO), Y ESTOY EN DESACUERDO CON Ana María YA QUE TANTO EL VIEJO COMO EL NUEVO TESTAMENTO ESTAN LLENOS DE CONTRADICCIONES (ESPERO QUE ESTO NO LES OFENDA) AUNQUE MUCHOS ALLASGOS HISTORICOS HAN SIDO POSIBLES GRACIAS A LAS DESCRIPCIONES BIBLICAS Y CORANICAS, GUENO ENFIN TODO ES ASUNTO DE CRER O NO Picaro diablo

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Vitae Vinum Est.

Deseo vender mi alma, para renacer
Deseo riquezas terrenales, no quiero una corona de espinas
Diablo, toma mi alma, págame con diamantes
No me importa el cielo, así que no esperes que llore.

Ó Tanatos Bios Esti.

Ana María · Publicado: Jue Feb 23, 2006 8:48 pm **Asunto**:

Uy! si Tanatos..supongo que si..que estará lleno de contradicciones. Para ti..sobre todo si los lees tal como escribes.
Espero que leyendo no tengas tantas faltas ortográficas.
Si es asi te aconsejo un buen libro de gramática.
Posiblemente ese sea tu gran problema lees como escribes.
Loviusssssssss

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TANATOS · Publicado: Vie Feb 24, 2006 6:29 pm **Asunto**:

:evil:JEJEJEJEJEJE NO TE ENOJES Ana María, Y SI, SI ESCRIBO MUY MAL, PERO NO LEEO TAN MAL Y SI ME ASE FALTA UN LIBRILLO DE GRAMATICA PERO QUE FLOJERA LEER ESO, PREFIERO LEER LA NOBELA LLAMADA BIBLIA, PARA ENPESAR QUIERO DESIRTE QUE NO QUISE OFENDER A NADIE CON LO QUE PUSE, PERO NO SE QUE TANTO ALLAS LEIDO TU DE LA BIBLIA, PERO SI LEES UN RATO TE DARAS CUENTA DE QUE TIENE ERRORES MUY MARCADOS Y BARBARIES MUY MACHISTAS EN EXTREMO MACHISTAS, ES UNA LASTIMA QUE NO TENGA MI BIBLIA A LA MANO Y QUE ESTE MUY CANSADO COMO PARA IR POR ELLA, PERO EN OTRA OCASION PONDRE ALGUNAS LEYES INCREIBLES, Y ALGUNAS CONTRADICCIONES, PERO SOBRETODO NO TE ENOJES Ana María
POR QUE TE ESTOY AGARRANDO UN AMOR QUE QUE BARBARO, JAJAJAJA A PORSIERTO YA TE RESPONDI EN EL DE EL ORIJEN DE EL MAL Picaro diablo

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Diablo, toma mi alma, págame con diamantes
No me importa el cielo, así que no esperes que llore.

Ó Tanatos Bios Esti.

Ana María · Publicado: Vie Feb 24, 2006 7:01 pm **Asunto**:

Pues cuando el señor guste..cuando se le quite esa flojera.
Puede colocar por aqui todas esas contradicciones..Barbaries..uyyyyyyyyyyyyy.
Ya veremos.
Te recuerdo que tu mente no es la mente de Dios, ni tus planes los suyos ni tu próposito su propósito.
Solo leyendo eso que tu llamas novela..con la perspectiva divina podrías ir más alla.
Estas cerrado..muy cerrado en tu pobre mente humana.
Y no me agarres tanto amor que me da miedo que me amen así.
Es odio? Lo lamento por ti..yo soy incapaz de odiar a nadie a pesar del daño que me hayan hecho..y esto no es por mi..se quien hace la obra.
Si te respondo en esta actitud tan arisca es porque no me das opción a hacerlo de otra forma..podría ser dulce..pero no me apetece.
Mas vale decir lo que se piensa a ir con palabras suaves y falsas.
Cristo llamó hipocritas a los mercaderes del templo..eso y mucho más y se enojo..No quiero compararme con El pero eso es lo que tu me haces sentir cuando te leo.
Chaus

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